随机漫步

最近开始复习考研政治，买了一本《2009年全国硕士研究生入学统一考试政治理论考试大纲解析》，这本书让我十分窝火。对我这个自高中就不曾认真学习政治课程的人来说，经常出现对着一行字盯了半天，最后不知所云的情况。面对那些密密麻麻让人眼花缭乱的小方块，感觉就好像被关在一间十米见方的监狱，唐僧扛着一套Hi-Fi在耳边欢快地唱着Only you。

无聊时想想，政治还真和唐僧有几分相似：

两者都爱说教，翻开《2009年政治大纲解析》（顺便提一下，豆瓣上竟然有这本书，更神奇的是，竟然有人他妈的给五星！），满篇充斥着诸如“历史意义”、“全新意义”之类的的大词，让人怀疑此书作者是否曾在大洋国真理部任职。作者苦口婆心地教导我们：某某是片面、错误的；某某才是全面、正确的，我们应该反对某某，坚持某某。我曾疑惑马克思主义就是这样一种简单粗暴的说教方式。然而，如果在马克思主义前面应加上一个“中国社会主义特色”的话，我想大抵能够理解了。

当我面对这些圈圈叉叉发呆的时候，常常会怀念那个教导悟空要爱护花花草草的唐僧。

还有两者都喜欢绕着圈子说话，啰嗦。

这是唐僧的特长、但我相信如果唐僧活在今天，当他翻开大纲解析，看不过三页，定然发出“既生瑜，何生亮”的悲情一叹。请看一段原话：
时空的无限性和有限性是辨证的统一：无限存在于有限之中，无限的时空是由特定的有限时空构成的；有限包含无限，任何有限的事物都包含无限的结构和层次；有限转化为无限，有限的界限是可以超出的，超出有限即趋向无限。因此，只有同有限相联系的无限，才是具有现实性的真无限，也才是人们所能捉摸和理解的。

巴拉巴拉，请问您一遍读懂了吗？

反正我没有，重新看了两遍，最后还是想起了唐僧：你想要啊？你要是想要的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要呢，虽然你很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你不是真的想要吧？难道你真的想要吗？。。。

此类语句在书中随处可见，我以为好书起码要求便是语言简洁明了。但在书中，读者的思维如同被小猫衔在嘴中的毛线头，被这只深沉而又喜欢玩弄概念的小猫拉着乱跑，最后绕作一团，自然毫无逻辑可言了。

以上，算是我对此书的评价。若非对一本书爱到极致或者恨到发狂，我是懒于写下评价的。这样说各位应该大致能明白我的感受了。

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